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EL SIGNIFICADO ESPIRITUAL DE LOS NÚMEROS.

Los números son usados en la escritura, no solamente como en la Naturaleza, con diseño sobrenatural, pero con significado espiritual, lo que puede ser resumido de la siguiente manera¹: -

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1. Este tema en su totalidad puede ser estudiado en el trabajo del Dr. Büllinger acerca de los Números en la Escritura (Londres: Eyre and Spottiswoode), 1921 (ver nexo al final).

UNO. Denota unidad, y comienzo. Las primeras ocurrencias de palabras o declaraciones denotan su significado esencial, en interpretación. Las palabras que aparecen solamente un vez, en los originales, son enfáticas e importantes. El primer día, la Luz. Las primeras ocurrencias de todas las palabras y expresiones importantes son notadas al margen.

DOS. Denota diferencia. Si dos personas diferentes están de acuerdo en su testimonio, éste es concluyente. Por otro lado dos implica oposición, enemistad, y división, como lo fue el trabajo del Segundo día. Compare el uso de la palabra “doble” aplicado a “corazón”, “lengua”, “mente”, etc.

TRES. Denota a lo completo, ya que tres líneas completan una figura plana. Por lo tanto, tres es significativo de la perfección Divina y del estar completo. El tercer día completa los fundamentos del trabajo de creación. El cuarto, quinto, y sexto días son la contraparte y repetición del primero, segundo, y tercero, y se corresponden respectivamente. (Ver la estructura de Gén. 1). El número, tres, también incluye resurrección; porque en el tercer día la tierra emergió fuera del abismo, y el fruto se elevó fuera de la tierra.

CUATRO. Denota obras creativas (3 + 1), y siempre se refiere a la creación material, como perteneciendo a la tierra, y a las cosas “debajo del sol”, y a las cosas terrestres.

CINCO. Denota la gracia Divina. Es 4 + 1. Es Dios añadiendo Sus dones y bendiciones a las obras de Sus manos. El hebreo Ha‘aretz (la tierra), por “Gematría” (v.gr., la adición del valor numérico de las letras juntas) es un múltiplo de cuatro, mientras que Hashamayim (los cielos) es un múltiplo de cinco. La Gematría de Cάris (charis), el griego para Gracia, es también un múltiplo de cinco. Es el factor principal en las mediciones del Tabernáculo.

SEIS. Denota el número humano. El hombre fue creado en el sexto día; y ésta primera ocurrencia del número lo hace (y todos sus múltiplos) el distintivo de todo aquello relacionado con el hombre, quien trabaja seis días. Las horas de su día son un múltiplo de seis. Atalía usurpó el trono de Judá durante seis años. Los hombres notables que se han destacado en su desafío de Dios (Goliat y Nabucodonosor y el Anticristo) son todos ellos enfáticamente marcados por este número.

SIETE. Denota la perfección espiritual. Es el número o distintivo del trabajo del Espíritu Santo. Él es el Autor de La Palabra De Dios, y el siete se encuentra estampado en ella como el sello de agua se observa en la manufactura del papel. Él es el Autor y Dador de vida; y siete es el número que regula cada período de Incubación y Gestación, en insectos, aves, animales, y el hombre.

OCHO. Denota resurrección, regeneración; un nuevo principio o comienzo. El octavo es un nuevo primero. Por lo tanto el octavo en música, color, días de la semana, etc. Es el número que tiene que ver con el Señor, que se puso de pie en el octavo, o nuevo “primer-día”. Éste es, por lo tanto, el número Dominical. Por Gematría (ver arriba), Ihsouς (Jesús) forma el número 888. Éste, o su múltiplo están impresos en todo que tiene que ver con los Nombres del Señor, el Pueblo del Señor, las obras del Señor.

NUEVE. Denota Finalidad del Juicio. Es 3 x 3, el producto de lo Divino completo. El número nueve, o sus factores o múltiplos, es visto en todos los casos cuando juicio es el tema.

DIEZ. Denota perfección Ordinal. Otro nuevo primero; después del noveno dígito, cuándo la numeración comienza de nuevo.

ONCE. Denota desorden, desorganización, porque es uno menos que el número doce (ver abajo).

DOCE. Denota perfección Gubernamental. Es el número o factor de todos los números relacionados con el gobierno: Ya sean Tribus o Apóstoles, o en las mediciones del tiempo, o en las cosas que tienen que ver con gobierno en los cielos y la tierra.

TRECE. Denota rebelión, apostasía, deserción, desintegración, revolución, etc. La primera ocurrencia establece esto (Gén. 14: 4); y la segunda lo confirma (Gén. 17: 25). Éste, y sus múltiplos, se ven en todos los números, y en la Gematría (ver arriba) de todos los nombres y pasajes que están asociados con rebelión, etc.

DIECISIETE. Denota una combinación de espíritu y orden (10 + 7). Es el séptimo número primo (mientras que 13 es el sexto número primo).

Los otros números siguen las leyes que gobiernan a los números más pequeños, como siendo sus factores, sumas, productos o múltiplos: v.gr., 24 es 12 x 2, una forma superior que el 12.

25 = 5x5. Gracia intensificada.

27 = 3x3x3. Divinidad intensificada.

28 = 7 x 4. Perfección espiritual en conección con la tierra.

29 = 3³ + 2. Intensificando el juicio Divino.

30 = 3 x 10. Perfección Divina, aplicada al orden.

40 = 10 x 4. El orden Divina aplicado a cosas terrenales. Por lo tanto, el número de la prueba.

Los cuatro números perfectos: 3, 7, 10, y 12, tienen como producto el notable número 2,520. Es el Mínimo Común Múltiplo de los diez dígitos que gobiernan toda la numeración; y puede, por lo tanto, ser dividido por cada uno de nueve dígitos, sin dejar residuo. Es el número de la perfección cronológica (7 x 360).

Referencia original:

Büllinger, E. W. "Number in Scripture: Its Supernatural Design and Spiritual Significance". 4^th Ed., Revised. London: Eyre and Spottiswoode, 1921.

http://www.biblebelievers.org.au/number01.htm

http://www.levendwater.org/books/numbers/number_in_scripture_bullinger.pdf

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